ANAMNESIS VITAE
(Пасля прачытання кнігі Алеся Адамовіча “Vixi” –“Пражыта”)
Перакуліцца дзень, пойдзе стоць галавою —
шарай рошчынай стане ў заснежжы грудоў…
Адчуваю, што так можа быць і са мною,
хоць я кінуцца ўслед свайму дню не гатоў.
Бачыў чорны тунель, дзе круціла і гнула:
толькі сілаю волі спыніцца я мог…
Але колькі ўжо струнаў навекі паснула,–
і трымае мяне толькі праведны Бог.
Хай жа доўжыцца дзень. На лагоныя хвілі
буду траціць я справы і помыслы ўсе,–
каб і з тымі людзьмі, што мяне не ўзлюбілі,
мог сугучна служыць першароднай красе.
Перакуліцца дзень. І за крок да сутоння
развітаюся стогнам апошняй струны…
А складаю свой верш вось цяпер, яшчэ сёння,–
каб жыццё святкаваць ад вясны да вясны.
——————————————————-
Anamnesis vitae – прыпамінак жыцця (лац.)
1994, 2019
А ДЗЕ ЗВАНАР ДЗЯРЖАВЫ?
Кажу:–Ў папсу не лезь!
Цалуйся не з пачварай.
Ты ўвесь – туману ўзвесь:
нібы пад Ніягарай…
Твой фон – адна лухта,
экран нясе абразу…
Паэзіі бяда:
шлеш у дагоду фразу,
ліслівасці ўпрытык
ты крэмзаеш эпітэт…
Гляджу: стаіць індык,
саплёю апавіты.
Такі пявун – гулец.
Не Жрэц ён ля агнішча.
І твой “прадукт”, жылец,
наступнікі засвішчуць.
Чакай жа Суд за звіх
радкоў сваіх іржавых…
Брахунчык чуць прыціх.
А дзе Званар Дзяржавы?
Няма даты
ВЫЯВЫ ЯНА ГУШЧЫ
Мой суайчыннік, у пальшчызне знаны,
З душой быў збеларушчанай да дна:
Струменілася там Dzisna і Дзісна,
Шугала Lodz узнёсла-апантана.
Гранёны келіх церпкага віна
Зрасходаваны – кроплямі – на раны.
Складае крылы Век Перапалоху.
Выгнанцы, паязджанне, вам – куцця!
Успомніце з гасціннага жыцця
І тое Загасцінне на разлогу,
Дзе на гарышчы чулае дзіця
Мацеем Бурачком здалося Богу.
У чорных рамках – вобразы-выявы.
У светлых рамках Яна – Каляда,
Дзвіны непераводная вада
І краявіды: згусны і бялявы,
Дзе шлях з гасціны – збочыста-кулявы,
Шлях да ojczyzny – годная хада!
1997
————————————————–
Ян Гушча (12.12.1917 – 26.06.1986) – польскі пісьменнік, перакладчык, выдавец і прапагандыст беларускай літаратуры. Нарадзіўся ў фальварку Задвор”е каля Цвеціна, маленства прайшло ў Загасцінні на Дзісеншчыне (сучасны Мёрскі р-н).
І МЫ – РАДЗІМЫ КАЛАСЫ
Нясліся зыкі песень здольных…
…І радасць біла ў песнях вольных.
Якуб Колас “Новая зямля”
–Эх! Сухапутныя вы людзі!–
Казаў нам колас у арудзе.–
Свой ураджай вы — у засек.
Калгасізацыя як здзек:
–Дзяліцца!—Прагне. – Зерне ў трум!
А продкі ладзілі свой рум:
–Работа – гнаць плыты – не тлум!
–О не! – узбантавала Клець.–
Узбагачацца трэба ўмець.
Чытайце “Новую зямлю”!
Паэт не ў труме, не ў арудзе
Трымаў Любоў, а нёс у людзі.
І ўзбагаціліся ў натхненні
Адроджаныя пакаленні.
Таму ад родненькай расы
І вы – Радзімы каласы!
10.03.2015
КЛЮЧ-ТАЯМНІЦА
“Адкрытаму архіву” тэледаследчыка Алеся Матафонава
Быў народ наш амаль ананімны: то Крывіч, то Ліцьвін, то Русін
ускладаў апраметныя гімны на маўчанне магільных лазін.
Беларусу сінонімы: Нейкі, Апраметны, Няведама чый,
Безназоўны… Такім на павекі – камяні, галавешкі, карчы.
Ананімак шалёнае ткацтва ад Нацдэма пакінула шлак.
Мала –люду ў народ увабрацца, трэба з пырскаў сабрацца ў кулак.
Мы – схаваныя. У безнадзеі стог загадкава-цёмнай душы.
Ананімныя ёсць іудзеі? Анемічныя ёсць латышы?
На крутыя, бліскучыя німбы глянь, азнана-асмелены Зьніч!
Я пачую, як нашы Алімпы пераводзяць мычанне ва ўсхліпы,
безназоўнае р э х а – у Кліч.
Кліч “Адкрыйся, Сезам!” не ў архіве. Скача конь крывіча, а на грыве
беларусіцца кліч-таямніца… За чупрыну б вякоў учапіцца!
——————————————————————————–
Тэлеперадача “Адкрыты архіў” была распачатая ў 2004 г. рэжысёрам А. Матафонавым і гісторыкам В. Скалабанам. Яе называлі інтэлектуальнай вітрынай Беларускага тэлебачання.
20.02.2004
ПАД ШЧЫТОЎКУ !
Прапоўз па землях зрушны ледавік.
Прайшоў па крушнях рупны чалавек.
Града. Лагчыны з пацеркамі рэк.
Мур і курган. Алтар і Божы лік.
Быў замак на дзядзінцы – як замок
на браме незалежнага жытла.
Калі ж у вежах продкаў гул замоўк,–
паменела ў Наваградка святла.
У праслах сценаў – пустазельны здзек.
Упёрся ў сэрцы новы ледавік.
Наваградак іскрынкай з-пад павек
наноў гартае ўласны чарнавік.
Праходцы, творцы! Пад Штытоўку – ўсе! —
страсаць навіслы адзічэлы чмур.
І з россыпу паўстануць у красе
лік Божы і алтар, курган і мур.
—————————————————————————
Мураваная вежа Шчытоўка сыграла вялікую ролю ў абароне Наваградскага замку – як надзейны шчыт сярэдневечнага гораду.
Няма даты
АЙЧЫННАЕ ПОЛЕ
Ад імя кампазітара Зміцера Яўтуховіча
–Звініць ля парога вішнёвае голле.
Трапечыцца рэха ў струне баразны…
Заве і з Нью-Ёрка
бацькоўскае поле
мяне – у абдымкі вясны.
Гаркоты-самоты ўсё болей і болей.
Дзе мой мацярык, з калыханкаю дом?
Хачу прызямліцца,
бацькоўскае поле,
уткнуцца ў твой бераг крылом.
Жыву за мяжою Радзімы. Раздолле!
Ды ў цёплым гняздзечку няма салаўя.
Шырэй акіяна
бацькоўскае поле —
вяртальная песня мая.
—————————————————-
Зміцера называюць эстрадным кампазітарам, шоўмэнам, а 1990-е гады—эпохай Яўтуховіча. Ім створаны песні на словы Леаніда Пранчака, Уладзіміра Някляева, Алеся Бадака, Віктара Шніпа. На мае словы Зміцер напісаў песні
“Эмігранты з Беларусі”, “Спадарыня Юля”, прысвечаная маме Данчыка Юліі Андрусышын.
9.06.2004
СЛАІСТЫ ШЛЕМ АЛЕСЯ РЫБАКА
Люты… Сустрэчы позныя.
А чуюся я зухавата:
“Дарогі бываюць розныя”
і “Сёння прыедзе тата”…
Загінуў ён пад прыгнётам.
…“Калгасная праўда” – хісткая.
Саюз Баявых Патрыётаў
слязой Рыбака паблісквае.
Будзь, шлеманос, карэктарам
пасляграмнічнай жытухі:
вунь – Кругор”е для крэктаў,
Койданава – для аддухі.
Помні, што й мы – чачэрскія,
роздумныя, ды не чэрствыя…
Годаў, дзе слодыч і горыч,
знойдзеш, Алесь Пятровіч!
—————————————————-
Аляксандр Пятровіч Рыбак (7.11.1934 – 7.05.2017) – нарадзіўся ў Дзяржынскім р-не, дзе падчас вайны загінулі яго бацькі. Пасля вучобы працаваў у газеце “Калгасная праўда” (1959—1962), карэктарам дакументаў у Вярхоўным Савеце СССР (Масква, 1966—1972). Выдадзены кнігі: “Дарогі бываюць розныя” (1972), “Сёння прыедзе тата” (1976)…
Датай заснавання Койданава лічыцца 1146 год. Упаміналася паселішча і пад назвай Крутагор”е. Ад 1932 г. – Дзяржынск.
Саюз Баявых Патрыётаў – так называў Алесь Саюз беларускіх пісьменнікаў. У жніўні 1986 г. разам з Міхасём Башлаковым мы дапамагалі збіраць чарнобыльскі ўраджай наўкруг Чачэрску.
16.08.2007 (Пасля Грамніцаў, пад Маладзік)
ВЫСЬ НАЦЫІ — МОВА
О, “Тыдзень Роднай Мовы”
Айчыне як прычасце.
Мы Слоўнік адмысловы
не разарвем на часці.
Наш Мацярык спрадвечны
на Бацькаўшчыне відзен,
бо кожны тыдзень – свечны,
біблейны кожны тыдзень.
Так прамаўлялі продкі:
–Бяз Мовы дзень кароткі!
–На тым хамут гуляе,
хто гонару не мае…
–Табе ня ў стыд, што дадзена,
а ў стыд, што з поля скрадзена…
Кліч рваў і небакрай:
–Для вольных толькі воля!
Усім багатым – рай!
х х х
А “Тыдню Роднай Мовы”
кліч “—На дабрыдзень!” – ловы:
салдаціку, міністру, таксісту, журналісту
і ўсім, хто зняў аковы,
чаўпню паклаў у сховы,–
р а д н ю с е н ь к і м і быць
і нам, як альпіністам,
Высь Нацыі любіць !
А Я РЫФМУЮ…
Прадзецца нітка – яе прыдзецца
Сабой звязаць, каб не парваць.
Вякі сівеюць і не крыўдзяцца,
Што нам за стол іх не пазваць,
Не пахваліць іх тымі кніжкамі,
З якіх пратопаў наш народ…
А мы жыццё сваё кілішкамі
Сплаўляем часта прама ў рот.
І не закусваючы блёсткамі,
Хістаючыся ад слаты
Праходзім продкавымі вёрстамі –
Стаць на парозе нематы.
Вунь колькі ніцяў абарвалася,
Вузлоў ад уніяў сабралася…
А я рыфмую: “Спадабалася!”,
Калі паслухаў горкі твор…
Ай!
“Загарэўся панаў двор.
Йдзіце, мальцы, гасіці,
Рэшатам ваду насіці.
А ў рэшаце вады нет,–
А ў мальчыкаў праўды нет.
Ой!
А ў кубачку вада ёсьць,–
А ў дзевачак праўда ёсць!
……………………………………………..
*З песні, запісанай у 1968 г.ад Вольгі Грэцкай у м. Лявонпаль Мёрскага р-на Віцебскай вобл.
25.05.2013
СВЕТАЧ-ПОЛЫМЯ ДУШЫ
(…) І ў белы дзень, і ў чорну ноч
Я ўсцяж раблю агледзіны,
Ці гэты скарб не збрыў дзе проч (…)
Нашу яго ў жывой душы,
Як вечны светач-полымя (…)
Янка Купала “Спадчына”. 1918
Агледзіны.. І зноў пытаюся:
– А я за Спадчыну трымаюся?
Слугой Купалы ці з”яўляюся,
каб скарб душы яго не збрыў?
(Пазнаў жа сам Паэт абрыў…)
Таму дні, ночанькі глытаючы, –
хачу даведацца: каго
я высвечу з прытульнай далечы?
Свайго суседа, ці яго –
мільённалікага і сціплага,
каму адно імя – Народ?
О, чую, як гадзіннік цікае,
ў якога бесперапынны ход.
Не будзе на мяне з папрокамі
глядзець падрослае дзіця.
Я ведаю, якімі крокамі
мне весці лінію жыцця, –
каб увабраць святло Нязводнае,
быць светач-полымем, дыхнуць
на прываротнае, звыроднае –
з Купалам р о д н а е вярнуць,
і ўсё, што зрынута, што знішчана
беспамяцтва густым гальнём,
што пад скарэжанымі днішчамі
асушана счужэлым днём…
х х х
З Купалам быць– не жыць адключаным
ад родных нетраў, каранёў.
Мы пры стырне жыцця – уключыны,
натхненнем класіка далучаны
ад Вязынкі з іскрой раскручанай
аж да Скарынаўскіх агнёў.
1996; 12.08.2012; 2017
ПАЖАДА ЖЫВОЙ ВАДЫ
Просіць Ранак: – Я не кволы,
а ўсё ж дайце мне варголы!
Не да Скіпетра, да Кварты
кліча мяне дзень упарты.
Зьвякнула аб стол Піяла:
– Муза додніцай пяяла
пра любоў… Каханьне – смага?
Чару чараў дасьць адвага!
Конаўка аж зазьвінела:
– Дзе варголы? Я – зьінела…
З Кубачка – ну хоць глыток.
зацурчыць вясны выток!
Уськіпеў тут Збан: – Дзе Чаша?
Піць нагбом – спатоля наша.
Ну а мой арыенцір –
Адухоўлены Пацір,
каб узьняць Прычасьце Веры!
О, ніхто ня зрыне дзьверы
і батыевы манголы
не пасьмеюць піць варголы;
ненасытны фараон
возьме кроплю – фары вон!
З Гладышом пачну абрад:
– Я – на выбары! Ва Ўрад!
Дзынкнула цярпеньня Шклянка:
– Мне варголы – не гулянка…
Шар Зямны ў нас не дзюравы:
ёсьць гарбата, сырадой…
І Дзвіна з Жывой вадой!
Не Гаршок пусты, іржавы, –
Коўш узвысіць стан Дзяржавы:
ёсьць у нас жыцьця настой
для Купелі залатой!
——————————————
Варголы – вар голы: кіпень.
Яблычны Спас, 2017 года
Siargei Paniznik: Poems
(magazine “CULTURE. NATION”, April 2019, issue 23, p. 57–69, www.sakavik.net)
A set of previous and latest poems by famous Belarusian poet Siargei Paniznik.
Categories: Літаратура
Пакінуць адказ